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读《中国哲学的特质》

时间:2016-11-14 作者:高庆越 点击:[]

开学之初,学院举行了读书活动。因为学习哲学嘛,而且对哲学没什么了解,就选择了中哲老师推荐的这本书《中国哲学的特质》。

我们国家本没有哲学这个概念,哲学源自希腊,按西方人对哲学的理解,可以说我们中国根本没有哲学。但什么是哲学呢?当我知道我高考录取通知的时候,我就在问这个问题。我查资料,了解到,哲学是社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一,是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。就这样我迷茫了,感觉哲学好抽象,好神圣,我和哲学好像一点关系都没有,我们好像相距十万八千里呢!但我还是根据自己查到的资料总结出了自己对哲学的认识——哲学是指探寻和研究人类起源、现在和未来的发展过程中客观规律的学问。我又问哲学老师,老师告诉我,他没有办法告诉我哲学是什么,他说,哲学在每个人心中的定义是不一样的。然后我就更迷茫了……

直到在书中我看到了一句话——自从人类有了思维,有了意识之后,哲学也就产生了。 凡是对人性的活动所及,以理智及观念加以反省说明的,便是哲学。这句话对我启发很大,也让我对哲学有了真正属于自己的理解——哲学是关于思考思维的智慧之学。当然也有些明白了西方不承认中国哲学的原因了,西方以逻辑和知识论的观点看待中国哲学,而中国哲学根本没有这些,就像书中所说:哲学重思辨,中国哲学重实践;西方哲学重知识,中国哲学重道德;西方哲学追求的是知识的真理,中国哲学追求的则是超知识的真理;西方哲学重分析,中国哲学重直觉;西方哲学求客观世界的真相,中国哲学求内圣外王;西方哲学的核心观念是自然,中国哲学的核心观念是生命;如此等等,不一而足。总之,彷佛上帝有意安排,中西哲学总是反向而行。这种独断机械的对中西哲学特征的对举概括,几乎没有一个是正确的。因为东西哲学具有不同的方向和形态,所以西方不承认我们的哲学,但就我的理解,我们确确实实存在哲学,而且不比西方哲学差。

书中说,“中国哲学特重主体性与内在道德性 ,中国思想的三大主流,即儒释道三教,都重主体性,然而只有儒思想这主流中的主流,把主体性复加以特殊的规定,而成为内在道德性,即成为道德的主体性。”当然,我现在还不理解这句话,但是孔子与释迦,甚至再加上老子,都有高度的人生智慧,给人类决定了一个终极的人生方向,而且将永远决定着,这更加让我坚定哲学这个智慧之学。

老师说,这本书是引导我们认识哲学的一本书,可是我还没读完,当然也没有消化完,我相信,等我消化了这本书,我对哲学的认识一定能达到一个新高度。

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